3.1.2. Государство

3.1.2. Государство На некоторой стадии развития общества оно разрастается до размеров несравнимых с размерами рода, племени. Возрастает сложность задач управления.Их решение уже не под силу вождям и советам старейшин. Возникаетнеобходимость создания специализированного аппарата управления и контроля заисполнением. Разумеется, есть и другие причины возникновениягосударственности, но в данном контексте нас интересует именно этот аспект. Поскольку поля деятельности и государства, и ритуалов во многомсовпадают, то между государством и ритуалами возникают конфликты. С однойстороны, при распределении власти родственные отношения продолжают игратьбольшую, зачастую решающую роль, с другой — на почве того же распределениявозникают конфликты между многочисленными претендентами на власть, как междуразличными племенами, так и внутри племен. Период становлениягосударственности — всегда период дрязг, раздоров, заговоров, междоусобиц ивойн. Возникает разобщение между людьми на почве дележа власти и логичнымследствием этого становится постепенное снижение значения и роли родственныхотношений в жизни общества. Более того, раз государство пытается объединить различные племена, тооно кровно заинтересовано в том, чтобы вытеснить из сознания людей делениена роды и племена, так как это приводит к ослаблению государства. Онопытается нивелировать людей по всем возможным признакам, чтобы людичувствовали как можно меньше различий между собой и как можно больше общего,объединяющего. Поэтому вводится единый государственный язык, единая религия,единая идеология, единое судопроизводство и законодательство и т. д. Вчастности, один из прежних обычаев, обычай кровной мести, никак не можетустраивать государство, поскольку это лишнее напоминание людям об ихразличиях, в данном случае по признаку рода. Потому государствопоследовательно его, а также другие подобные обычаи, изживает и заменяет ихсудами. Разумеется, родственные отношения и обычаи по-прежнему играютбольшую роль. Сначала идут попытки следовать ритуальному правосудию, которыепресекаются государством. Тогда того же результата пытаются добиться, играяна родственных чувствах судей. Но процесс уже пошел... Вначале становления государства мы имеем общество, в которомродственные отношения связывают всех членов общества и являются высшейценностью, и ритуал полностью регламентирует поведение каждого членаобщества. На этапе же, когда развитие государственности достигло своегологического завершения дети вправе подать в суд на своих родителей или сдатьих в дом для престарелых, а родители имеют похожие права по отношению ксвоим детям. То есть родственные отношения, какими бы близкими они не были,уже не играют почти никакой роли. Было бы несправедливо полностью отделять государственное регулированиеот ритуального. Различные ограничители могут не только противоречить другдругу, но и переплетаться. Вместо ритуалов, возникших стихийно, насаждаютсяритуалы формальные, создаваемые преднамеренно и планомерно: ритуалправосудия со всей сопутствующей атрибутикой (мантии судей, защита,обвинение, атрибуты власти, "Встать, суд идет!", "Именем закона..."),ритуалы приема и передачи власти, ритуалы официальных приемов, встреч.Создаются одни ритуалы (например, официальные), отменяются другие (обычайкровной мести), подправляются третьи. Ритуал бракосочетания состоит изофициальной части и неофициальной. Если вторая развивается стихийно, топервая регулируется нормативными актами. Ограничения, налагаемые государством, формулируются в виде разного роданормативных актов — законов, указов, постановлений и пр. Они определяютжелательное поведение граждан и возможное поощрение за такое поведение, инежелательное, с соответствующими мерами наказания. Для наблюдения засоблюдением норм поведения и оперативного пресечения возможных нарушенийсоздаются соответствующие механизмы контроля: ми- (по-)лиция, фискальныеслужбы, контрольные комиссии, ревизионные службы. Чтобы гражданам былоинтересно вести себя удобным государству образом, предусматриваются мерыпоощрения особо отличившимся (медали, должности, деньги) и наказания особопровинившимся (розги, тюрьмы, каторжные работы). Таким образом, государство есть СС со своими ограничителями(нормативные акты), органами управления, ОС, целевой функцией.