Алхимия Маги и Культ
Как уже упоминалось на с.80—81, так называемые оккультные катрены«Центурий» всегда озадачивали исследователей.Их попытки ответить на вопрос, почемуНо-страдамус счел нужным вставить в своипророчества ряд стихов, содержащих большесведений об алхимии и магии, чем предсказанийбудущего, скорее распаляли любопытствоисследователей, нежели проливали свет напроблему. Толкователи редко сходились во мнении,за исключением катрена 100 Центурии VI, который —единственный из всех — имеет заглавие «Legis cantiocontra ineptos criticos» -<<Песнь о законе против неумнойкритики» (см. след. с.).
Однако возможно, чтонекоторые из тех, кто не ограничился попыткойпонять значение катренов чистопредсказательного характера, располагалиобширной информацией, чтобы сообщить детали,содержащиеся в пророчествах Но-страдамуса,которые при всей своей точности грешатнезаконченностью, как, например,катрен 72Центурии X. В нем идет речь о Короле Ужаса,который, по Нострадаму-су, должен спуститься снебес ле-i том 1999 года (см. с. 110-111). Эти толкователипытались понять самую суть предметов, о которыхшла речь в катренах, а именно алхимии, магии и техтаинственных средств познания, которыенекоторыми исследователями называются«культами теней». Применительно к «Центуриям»они пытались узнать больше о природе «особыхаспектов» истории.
Подобные толкователирискуют стать предметом насмешек или допуститьнепростительные ошибки, но, по-видимому, ихединственный принцип — это следовать по пути,который Нострадамус называл «быть проповедникомритуалов». Одна из таких экспериментаторов,которую, пользуясь терминологией Ностра-дамуса,как раз и можно характеризовать как«проповедницу ритуалов », то есть женщину,обладающую основательными теоретическими ипрактическими знаниями церемониальной магии (см.с.138-139),
а также древних приемовизменения сознания, что позволяет заглянуть вбудущее, поделилась с автором настоящей книгирезультатами проведенного ею опыта,направленного на то, чтобы вновь пережитьвидение Короля Ужаса, описанное в катрене 72Центурии X. Использованный способ проведенияэксперимента описан на с. 150—151. Здесь жедостаточно кратко рассказать об этом сеансеясновидения.
Согласно данномуэкспериментальному медиумическому видению, вначале 1999 года правитель одногоэкспансионистского государства в Средней Азии, впрошлом союзной республики бывшего СССР, будетобладать орбитальным космическимко-



Набор адепта почерной магии