НАГ-ХАММАДИ́ЙСКИЕ РУ́КОПИСИ, коптские рукописи древних новозав. *апокрифов, найденные в Египте. Точная дата находки их неизвестна; в 1946 Каирский музей приобрел их у антиквара. Годом позже с ними познакомился франц. историк и коптовед Жан Дорсес. Он датировал рукописи 3—4 вв. и лично попытался установить место находки. В 1948 поиски привели его к некрополю близ древнего г. Хенобоскиона (ныне Наг-Хаммади) на берегу Нила. Там находились пещеры отшельников, к-рые обитали в них с начала зарождения монашества. Дорсес предположил, что б-ка была спрятана в одном из иноческих погребений. Ему удалось найти и др. кодексы. С 1956 началось изучение Н. р. (13 сборников), к-рое привело к выводу, что они представляют собой гностическую б-ку (апокрифич. Послание ап. Иакова, Ев. Истины, Ев. ап. Фомы, Апокриф Иоанна, Апокалипсис ап. Павла, Молитва апостолов и др.). Оригиналы были написаны на греч. языке ок. 2—3 вв. В наст. время под эгидой ЮНЕСКО осуществляется публикация текстов. Об их содержании см. ст.: Апокрифы; Валентин; Гностические писания. Переводы: Гностические апокрифы из Наг-Хамади, в кн.: АДХ. ● Кубланов М. М., Находки в Наг-Хаммади, "Азия и Африка сегодня", 1978, № 11; *Робинсон Дж., Раннехрист. рукописи с берегов Нила, "Курьер ЮНЕСКО", 1971, № 5; *Свенцицкая И. С., Тайные писания ранних христиан, М., 1980; *Трофимова М. К., Историко-филос. вопросы гностицизма, М., 1979 (в книге дан пер. ряда Н. р.); ее же, Эллинистич. гимн из собрания Наг-Хаммади, в кн.: Античная культура и совр. наука, М., 1985, с. 75—78; *Pokorný P., Tomašovo Evangelium, Praha, 1982; i d., Píseň o Perle, Praha, 1986; *Robinson J. M., The Nag Hammadi Codices, Claremont (Calif.), 1974.
на заглавную 
к началу страницы