Тюбингенская школа

ТЮБИНГЕ́НСКАЯ ШКО́ЛА, или новотюбингенская школа (называемая так в отличие от протестантско-ортодокс. школы в Тюбингене 18 в.), нем. рационалистич. протестантская школа экзегетики, сложившаяся в Тюбингенском ун-те в 1-й пол. 19 в. Т. ш. опиралась гл. обр. на философию *Гегеля, рассматривая историю как борьбу противоборствующих начал. Такими началами в *первохристианский период Т. ш. считала иудео-христ. *"петринизм" и языко-христ. *"павлинизм", к-рые были примирены Иоанновым направлением. Поскольку "тюбингенцы" не могли найти в НЗ достаточно ясных и прямых указаний на этот процесс, они были вынуждены отодвинуть дату почти всех новозав. книг к кон. 2 в., когда, по их мнению, "борьба была уже завершена". Таким образом, Т. ш. строила свою теорию не на фактах, а заставляла факты подчиняться умозрительным схемам гегельянства (прием, вообще характерный для философии Гегеля). Основателем и главой школы был *Баур, к к-рому в той или иной степени примыкали *Вайцзеккер, *Де Ветте, *Эвальд, *Ройсс. В тесной связи с Т. ш. находился *Штраус. Благодаря развитию библ.-историч. науки в лице представителей *либерально-протестантской школы (*Ричль, *Гарнак) Т. ш. утратила свое влияние, хотя до конца столетия у нее оставались отд. приверженцы (напр., *Пфляйдерер). Ряд рус. правосл. богословов (прот. *Буткевич, еп. *Михаил Лузин, *Мелиоранский и др.) вели против Т. ш. длительную и острую полемику. ● Виноградов Ф., Новая тюбингенская школа, ТКДА, 1869, № 6, 7, 9; *Лебедев А. П., Церк. историография в главных ее представителях с IV в. до XX в., СПб., 19032; *Покровский А. И., Протестантизм в XIX в., в кн.: История Христ. Церкви в XIX в., Пг., 1900, т. 1; Радлов Э., Т. ш., ЭСБЕ, т. 34; *Шафф Ф., Баур и Т. ш., ТКДА, 1861, № 6, 8, 11; Harris H., The Tübingen School, Oxf., 1975; проч. библиогр. см. в ст.: Немецкая библеистика; Протестантская экзегетика.