ал-Асхаб

ал-АСХАБ, или ас-сахаба (в араб.: мн. ч. "сахиб"— "сторонник"; по-русски ед. ч. употребляется обычно в форме "асхаб", мн. ч. — "асхабы") — в исламе — сподвижники Мухаммада, люди, тесно общавшиеся с ним или принимавшие участие в его походах; позже так стали называть всех, кто видел Мухаммада хоть раз, даже будучи ребенком. Согласно О. Г. Большакову, ал-А. составляли ядро и самую стойкую часть первых мусульманских армий, начавших завоевания за пределами Аравии. Высший слой ал-А. составляли мухаджиры и ансары: они оказывали влияние на избрание первых халифов, их назначали наместниками и полководцами высших рангов. Привилегированное положение ал-А. в Халифате выражалось и в очень высоком жалованье (выплачивалось с 641) — от 3 до 5 тыс. дирхамов в год, тогда как основная масса воинов получала лишь ок. 300 дирхамов. Общее число ал-А.-мужчин при Омаре I достигало, вероятно, 10 тыс. Особое значение ал-А. в истории ислама определялось тем, что после смерти Мухаммада они оказались коллективным хранителем его учения, их рассказы о его словах и делах (хадисы) вместе с их личным примером и мнением составили Сунну — важнейшую составную часть этико-правового учения ислама. Почтение к ним как к носителям Сунны и сподвижникам Пророка привело впоследствии (к 11 в.) к возникновению культа их могил и появлению сочинений о достоинствах ал-А. Шииты относились к ним как к пособникам узурпаторов, которые лишили Али законной власти; впрочем, это не умаляет в их глазах авторитет хадисов, восходивших к ал-А.