Счастье

Счастье. Уже греч. философы пытались в стремлении человека к С. найти основу морали. Этические системы, исходящие из начала С., назыв. эвдаймоническими, причем различают 1) гедонизм Аристиппа, усматривающий С. в чувственных наслаждениях. 2) эпикуреизм, присоединяющий и утонченные умственные и эстетические наслаждения, 3) С. в воздержании от страстей, отсутствии страданий и в добродетели у стоиков, 4) христианское понятие о С. в праведной жизни и подражании Христу. 5) С. в разумном понимании эгоизма, в гармонии индивидуальных и социальных потребностей "С. возможно большого числа людей", в учении утилитаризма.