Садок

Садок (праведный) — имя нескольких лиц, упоминаемых в Свящ. Писании: а) (II Цар. VIII, 17) — сын Ахитува, достигший звания первосвященника во дни Давида и Соломона. По словам I кн. Парал. (XXIV, 3), он был из потомства Елеазара. В своей молодости он отличался храбростью, и когда Давид прибыл в Хеврон, по смерти Саула, Садок присоединился к нему с 22-мя главами дома своего отца и значительным числом воинов, и с этого самого времени он навсегда остался верным судьбам сына Иессеева. Во время бегства Давида из Иерусалима по случаю возмущения Авессалома, Садок и Авиафар, вероятно, около этого времени заступивший место Ахимелеха, хотели было последовать за ним, и с этой целью действительно оставили было Иерусалим, унесши с собою Ковчег Завета; но впрочем по усиленной просьбе царя они возвратились в город и ожидали в нем исхода событий. Попытка Адонии вступить на престол своего отца снова оказалась пробным камнем верности этих первосвященников. Авиафар перешел на сторону Адонии, но Садок остался верным Давиду и занял главную роль в осуществлении мер, обеспечивающих престол Соломона. Им Соломон был помазан на царство и провозглашен царем в Гионе (IV Цар. I, 8-39). По удалении Авиафара, Садок остался один первосвященником. Неизвестно, как долго после того он пользовался первосвященством, но несмотря на то в лице его исполнилось то, что предсказано было первосвященнику Илию, что от его племени отнимется первосвященство и дастся верному священнику (I Цар. II, 30-35); и действительно, первосвященническое достоинство от рода Ифамара снова перешло в старейший род Елеазара (сн. I Пар. VI, 4-8, 50-53, XXIV, 3, 6, 31), хотя Авифар и после носил еще титул отца; б) (I Пар. VI, 12) Садок — второй первосвященник, почитаемый современником ц. Манассии; по указанию I кн. Пар. (VI, 12) и I Ездры (VII, 2) — сын Ахитува II и отец Селлума; в) (Неемии III, 4) — сын Бааны, одно из лиц, помогавших в восстановлении стены Иерусалимской, по возвращении из плена; г) (Неем. X, 21) — из глав народа при Неемии, давших обязательство быть верными Богу; д) (Неем. III, 29) — сын Иммера, священник, помогавший в восстановлении Иерусалимской стены; е) (Неем. ХIII, 13) — один из книжников во дни Неемии.