Хаммурапи

ХАММУРА́ПИ (правил ок. 1792—50 до н. э.), шестой царь 1-й Вавилонской династии. Мн. экзегеты 19 в. отождествляли его с Амрафелом, упомянутым в Быт 14 (в наст. время эта гипотеза оставлена; см. ст. "Поход четырех царей"). Как явствует из древневост. документов, Х. объединил под своей властью Шумер и Аккад (север и юг Месопотамии) и сделал Вавилон одной из мировых столиц. Х. ввел в своем царстве свод законов, к-рые были высечены на каменных столбах (такой столб был найден в Сузах франц. экспедицией 1901—02). Параллели между законами Х. и правовыми нормами *Пятикнижия показывают, что эти нормы не являлись продуктом эпохи ветхозав. царей (как полагала школа *Велльхаузена), а существовали уже в эпоху *патриархов. Так, напр., статьи 196, 198, 200 кодекса Х. соответствуют ветхозав. принципу уголовного наказания ("глаз за глаз, зуб за зуб", Исх 21:34), статьи 250—251 сходны с правилами о бодливом быке в Исх 21:28—29; много общего имеют брачные законы Х. и законы Моисеевы, а также этическая направленность обоих кодексов. Х. заявляет, что издал свои законы, "чтобы сильный не притеснял слабого, чтобы оказать справедливость сироте и вдове" (ср. Исх 22:22). Композиция вавилонского кодекса напоминает композицию законов Пятикнижия (в частн., Втор). Судебник Х. начинается историч. вступлением, затем следуют *казуистич. законы, призывание в свидетели богов, и завершается он проклятием в адрес нарушителей законов. Нет, однако, оснований считать, что в Библии содержатся прямые заимствования из судебника Х. Скорее всего, и вавилонский кодекс, и Пятикнижие опирались на т. н. "обычное право", распространенное на Востоке в 1-й трети 2-го тыс. до н. э. Сравнивая законы ВЗ и законы Х., *Тураев отмечал их сходство в деталях и глубокое различие в сфере религиозной. Переводы: Волков И. М. Законы Вавилонского царя Хаммураби, М., 1914; Законы Вавилонского царя Хаммурапи, ХДВ, т. 1, с. 151—78. ● *Дьяконов И. М., Якобсон В. А., Старовавилонский период в Двуречье, в кн.: История Древнего Востока, М., 1983, ч. 1; *Лопухин А. П., Вавилонский царь правды Аммураби и его новооткрытое законодательство в сопоставлении с законодательством Моисеевым, СПБ., 1904; *Тураев Б. А., Вавилон и Хаммурапи, в его кн.: История Древнего Востока, Л., 1936, т. 1; *Mendenhall E., Law and Covenant in Israel and the Ancient Near East, Pittsburgh, 1955; см. также ст.: Археология библейская; Древний Восток.