Кудасевич

КУДАСЕ́ВИЧ (Kudasiewicz) Юзеф, свящ. (р. 1926), польский католич. библеист. Окончил богосл. фак-т Люблинского католич. ун-та, где с 1961 стал преподавателем, а с 1971 возглавил каф. гомилетики и пасторологии. По Свящ. Писанию специализировался в *Папском библ. ин-те. К. писал о пастырском значении Библии и проблемах библ. *богословия, особенно богословия ап. Павла ("Введение в историю спасения", "Wstęp do historii sbawenia", 1964). Ряд его работ посвящен *герменевтике Писания в свете II *Ватиканского собора и новейших исследований. Под ред. и с предисловием К. вышла антология "Библия сегодня" ("Biblia Dzisiaj", 1970), включающая выдержки из трудов ведущих совр. католич. и протестантских библеистов (в сб. включены краткие сведения об авторах и библиогр. на польск. яз.). К. принадлежит раздел о *синоптических Евангелиях в исагогич. руководстве "Введение в Новый Завет" ("Wstęp do Nowego Testamentu", 1969), вышедшем под ред. свящ. Феликса Григлевича. В работе "Библия, история, наука" ("Biblia, Historia, Nauka", 1978) К. полемизирует с представителями *отрицательной критики, в частн. с Зеноном Косидовским, автором "Библейских сказаний" (рус. пер.: 1966). Он рассматривает вопросы *демифологизации, *передачи Слова Божьего, роли библ. *археологии для понимания свящ. книг и определяет место всех видов *критики библейской в церк. науке о Писании. Труд этот имеет апологетич. направленность и дает анализ *трудных мест Библии. Так, он подчеркивает, что ветхозав. этику следует оценивать лишь в свете НЗ. "Последним и авторитетным толкователем Ветхого Завета в целом и отдельных его частей, — пишет К., — является Иисус Христос. Он открывает нам истинную природу Бога". Сущность библ. *Откровения не может быть понята, если брать тексты Писания вне его целостного контекста. Ключ ко мн. трудным местам Библии — это ее *единство, освященное авторитетом Церкви. ♦ Harmonia obydwu Testamentów w świetle najnowszych badań, "Roczniki Teologiczno-Kanoniczne", 1963, X, 1; Nowe Przymierze, "Ateneum Kapłańskie", 1964, № 56; Czy archeologia obala objawienie?, "Więź", 1964, № 7; Stary Testament w świetle wspóleczesnej krytyki, "Znak", 1965, № 17; Czy są w Starem Testamencie mity?, "Ruch Biblijny"; Liturgiczny, 1965, № 18; Ewangelie na nowoodczytanie, "W nurcie zagadnień posoborowych", 1967, I; Dawne i wspólczesne ujęcie historyczności Ewangelii, "Ateneum Kapłańskie", 1969, № 61. ● См. в ст. Польская библеистика.