На горе или на вертикально поставленном камне, на котором появляется предводитель шабаша ведьм,* согласно преданиям, «сам собой» возгорается костер. Иногда «повелитель шабаша» возникает непосредственно из пламени, «которое извергается из земли». Или все собрание бывает «объятым огнем, который не жаркий и никого не обжигает».
На картинах подобное существо держит в руке факел. Огонь может также пылать у него между рогами. На некоторых изображениях, наконец, у повелителя шабаша языки пламени заменяют пальцы! Пршебышевский, обобщая (в 1897 г.) древнее сообщение, говорит, что таким образом «весь шабаш освещен лучше, чем полной луной».
Любопытно, что во множестве сообщений современных европейских и американских исследователей, проверявших древние легенды, как правило, всегда содержится упоминание о «таинственном свечении». Исследователь Мрзих, например, намазавшись «колдовской мазью», увидел перед собой магические картины в переливающихся клубах пара. «Неописуемой была картина привидевшегося мне всдьминого шабаша. Голые женщины несказанной красоты плясали вокруг. Были то феи, богини, дьяволицы? Я не знаю... Единственным созданием, которое в этом астральном сонме, несомненно, было женщиной, оказалась пьтшнотслая, невероятно чувственная негритянка, наверное, предводительница какого-нибудь племени, излучавшая, казалось, трепетный зов плоти».
на заглавную 
к началу страницы