"Тибетское Евангелие"

"ТИБЕ́ТСКОЕ ЕВА́НГЕЛИЕ", апокриф, согласно к-рому Иисус Христос до своего выхода на проповедь жил в Индии и Тибете. Впервые об этом апокрифе европейцам стало известно после публикации его франц. перевода Н. Нотовичем ("La vie inconnue de Jésus Christ", P., 1894). По утверждению Нотовича, он нашел тибетскую рукопись под названием "Жизнь св. Иссы" в буддийском м-ре Хеми (близ Лхасы) в 1887. В 20-х гг. с этой рукописью ознакомился художник Н. К. Рерих. Возраст рукописи не установлен. Сов. востоковед Б. Шаревская отнесла ее к средним векам. В апокрифе, к-рый существовал в неск. вариантах, соединились мотивы несторианских легенд, мусульманские влияния, а также, по-видимому, тенденция, идущая от инд. императора Акбара (1542—1605), к-рый стремился синтезировать христианство, ислам и инд. религии. Апокриф содержит ряд анахронизмов. Нек-рые его мотивы (напр., объяснение Воскресения) заимствованы из *иудаизма. Вопрос о достоверности самого факта пребывания Иисуса Христа в Индии является открытым. В 1 в. путешествия из средиземноморского региона в Индию были известны. Однако Евангелия не содержат ни малейших намеков на подобный эпизод из жизни Христа. Нет их и в *нехристианских свидетельствах (нек-рые тексты утверждают, что Христос учился в Египте, но ни один не упоминает Индию). "Т. е." нередко используется сторонниками *оккультного толкования Евангелия и теософами. Перевод: Неизвестная жизнь Иисуса Христа (Тибетское сказание), пер. с франц. под ред. Битнера В. В., СПб., 1910; см. также "Наука и религия", 1989, № 7—8; 1990, № 5. ● Прот. *Буткевич Т., Как восполняются мнимые евангельские "пробелы" (Рец. на кн. Нотовича "Die Lücke im Leben Jesu")?, ВиР, 1895, № 22; Рерих Н. К., Алтай — Гималаи, М., 1974.