ЯЗЫ́КО-ХРИСТИА́НСКИЕ ОБЩИ́НЫ, раннехрист. общины (церкви), к-рые состояли преимущ. из "эллинов", т. е. греков, сирийцев, римлян и представителей др. народов, обращавшихся из *язычества. Первые Я.-х. о. возникли в 30-х гг. 1 в. внутри Антиохийской церкви (Деян 11:20 сл.). Церкви, состоявшие почти целиком из "эллинов", были основаны гл. обр. ап. Павлом в М. Азии и на Балканском п-ве (40—60-е гг.). Как правило, вначале Я.-х. о. образовывались из *прозелитов. Массовое крещение язычников поставило Церковь перед проблемой, следует ли им, приняв христианство, принимать и ветхозав. обряды. Вопрос этот был решен отрицательно на "апостольском соборе" в 49 (Деян 15). В контексте Я.-х. о. были созданы почти все книги НЗ. В связи с этим сторонники *религ.-историч. школы выдвинули предположение о влиянии языч. идей *эллинизма на НЗ (*Буссе и др.). Однако тщательное *сравнит.-религ. изучение Библии показало, что обращенные "эллины" сохранили в чистоте апостольское *Предание, всецело укорененное в библ. традиции. ● Прот. *Горский А. В., История Евангельская и Церкви Апостольской, М., 1883; *Добшютц Э., Древнейшие христ. общины, в кн.: Общая история европ. культуры, СПб. [1908], т. 5; еп. *Кассиан (Безобразов), Христос и первое христ. поколение, Париж, 1950; *Юлихер А., Религия Иисуса и начало христианства до Никейского собора, в сб.: Из истории раннего христианства, М., 1907; *Harnack A., The Mission and Expansion of Christianity in the First Three Centuries, Gloucester (Mass.), 1972; *Nock A. D., Early Gentile Christianity and Its Hellenistic Background, N. Y., 1964; см. также ст.: Деяния св. апостолов; Павла ап. послания; Первохристианство; Эллинизм.