"АМЕН" (иврит. "верно", "да будет так"; тот же корень, что в слове эмуна — "вера"; в русской традиции — Аминь) — в иудаизме и христианстве — слово, произносящееся теми, кто присутствует при чтении определенного ритуального текста (молитвы, благословения, клятвы, проклятия), в знак согласия с содержанием этого текста. Обычно — ответ молящихся членов общины ведущему литургию. В таком качестве А. около 30 раз встречается уже в текстах еврейской Библии, или Танаха. Очевидно, что уже в эпоху Первого Храма (см. Танах, Храм) произнесение А. было основной формой участия массы верующих в литургии. Показательно, что при переводе Танаха на греческий язык еврейские мудрецы-хахамим не сочли возможным переводить А. в силу особой сакральной важности этой формулы. Из Танаха через Септуагинту и Вульгату, а также из самой еврейской литургии А. попадает не только в христианскую литургию, но и во все (с разными модификациями) европейские языки. В современном иудаизме А. произносится после каждой бенедикции (см. Браха), в частности после каждого из 19 благословений в Амиде, после каждого из трех стихов священнического благословения — Биркат коѓаним, после каждого раздела Каддиша. В Новом Завете А. часто встречается в начале того или иного поучения без связи с предыдущим. В исламе А. произносится после чтения первой суры Корана (см.; см. также "Аль-Фатиха"). См. также Аминь. Г. В. Синило