Елеопомазание

ЕЛЕОПОМАЗАНИЕ (букв. с церковно-слав. — "помазание маслом") — в православии — обряд, совершаемый во время всенощного бдения — богослужения, которое длится (с некоторыми перерывами) всю ночь на воскресенье и праздники. Священник благословляет хлебы, пшеницу, вино и елей (букв. с греч. — "масло") — оливковое масло, употребляемое для церковных лампад и обрядов. Затем, во время поклонения иконе (см. Иконы) праздника, этим благословленным и освященным елеем священник крестообразно (см. Крест) помазывает лоб подходящих к нему прихожан, произнося при этом формулу "Во имя Отца и Сына и Святого Духа" (см. Троица). Обычай Е. имеет древнюю историю и восходит к принятому в иудаизме помазанию освященным оливковым маслом — по указанию Бога, переданному через пророка Моисея (см. Моше), — Первосвященника Аарона и его сыновей, а затем всех их потомков, священников (см. Коѓэн), на служение в Скинии Завета, а впоследствии — в Иерусалимском Храме (см. Храм). Позднее, с установлением монархии (кон. 11 — нач. 10 в. до н. э.) в еврейской среде возник обычай помазания на царство (см. Давид); помазанниками стали называть людей, на которых почила Божья благодать, и в первую очередь царей избранного народа; однако с течением времени возникло еще одно значение ивритского (еврейского) слова Машиах (букв. "помазанный"): в эпоху Второго Храма (см. Храм) им стали обозначать великого Помазанника Божьего, идеального Царя-Спасителя, который придет в конце времен, чтобы установить Царство Божье, Мессию (см.; см. также Машиах). В христианской традиции Мессия — Иисус Христос — и сам ритуал Е. поэтому приобретают новый смысл приобщения к Нему и к Царству Божьему. Г. В. Синило