Идеализм

Идеализм, 1) филос., в теории познания направление, противоположное материализму; в основе И. лежит утверждение, что истинное бытие принадлежит не материи, а духовному началу. Различают: 1) И. догматический, дуалистическое учение о существовании двух миров: мира идей, являющегося истинным, неизменным бытием, и его копии — мира явлений, представляющего бытие только кажущееся (Платон); 2) И. субъективный, полное отрицание материального мира существуют только божество и души, и первое, действуя на вторые, порождает в них идеи или представления внешнего мира (Беркли); 3) И. критический или трансцендентальный отрицает не существование, а возможность познания вещей в себе; мы воспринимаем вещи такими, какими они нам являются в силу необходимых, чисто субъективных априорных условий, лежащих в нас самих; порождающая же их сущность (вещь в себе) лежит за пределами возможного познания (Кант). В дальнейшем своем развитии трансцендентальный И. породил три новых вида: а) И. субъективный,— вещь в себе не существует; внешний же мир является продуктом умственной деятельности, но и не индивидуального, а общего, чистого и абсолютного; мировой процесс это — постоянное воплощение нравственных идей (Фихте), б) И. объективный или физический,— внешний мир — продукт деятельности, но и не есть только дух или сознание, а является тожеством духа и природы, субъекта и объекта в абсолют К. Шеллинг. в) И. абсолютный или логический,— существует только одно истинное бытие,— это мышление, идея, понятие или скорее процесс самораскрытия абсолютной идеи, вне этого нет ничего (Гегель). Willmann, “Geschichte d. Idealismus” (1894— 96).—II) И. в этическ. смысле, см. Идеализация.