АПОХА (исключение, отделение, различение) — в буддизме (см.) — концепция о чисто относительном или отрицательном значении всех слов. Впервые эта концепция была выдвинута в Индии в 6 в. Дигнагой, разрабатывалась Дхармакирти (6 в.), Дхармоттарой (9 в.) и Ратнакирти (9—10 вв.). Реальный мир для буддистов — это мир чистых единичных сущностей — дхарм (см.), а понятие — результат мыслительного конструирования, обобщения, т. е. универсалия. Мир единичных сущностей и мир универсалий никак друг с другом не связаны, понятия ничего не говорят нам о реальности, с которой соотносятся. Именно поэтому буддисты провозглашают значения слов относительными. Произнося какое-либо слово — комбинацию звуков, мы утверждаем о существовании связанного с ним предмета и придаем ему некоторый смысл. При этом каждое слово является различающим некий объект А и его отрицание не-А, содержит их как две стороны, важные для его понимания. Таким образом, хотя слова и не в состоянии дать нам позитивные знания о вещах как таковых, они дают нам знание о том, чем эти вещи не являются, и, следовательно, опосредованно обозначают внешнюю реальность.