Тибет

ТИБЕТ Дэвид (Дэвид Майкл Бантинг) (род. 1960) — английский поэт-мистик, отразивший свои внутренние поиски в музыке. Оказал значительное влияние на определенный спектр духовной жизни последних десятилетий. Лидер и основатель группы "Current 93", постоянный участник групп "Nurse With Wound", "Death In June" (до 1995), один из основателей крупнейшей независимой музыкальной организации "World Serpent Distribution". Первые пятнадцать лет Дэвида Майкла прошли в северной Малайзии, где он знакомится с культурой Тибета (именно из-за его увлечения последней через некоторое время появился псевдоним музыканта). В столь же юном возрасте он увлекается творчеством Алистера Кроули (см.) и оккультными науками. Их осмысление парадоксальным образом перемежевывается с христианскими апокалиптическими видениями. Творческая деятельность Т. началась в Лондоне в 1982 в секте "Temple Of Psychic Youth" ("Храм душевной юности"), музыкальным проектом которой была индустриальная группа "Psychic TV" (или наоборот — секта являлась квазирелигиозным проектом лидера группы Дженесиса Пи-Ориджа). Однако в скором времени — в том же году — Т. порвал со своим учителем и отказался от исповедуемых последним радикальных идей в духе Чарльза Мэнсона. В том же году Т. основал собственный проект "Dogs Blood Order" (совместно с Джоном Бэлэнсом, год спустя образовавшим суперкультовую сегодня группу "Coil"). Темой его творчества, являвшего собой ничем не детерминированный "harsh-noise" (или, попросту говоря, ужасный шум) стала "смерть Мальдорора". В данном случае имелся в виду не столько герой Лотреамона, сколько нерожденный сын самого Т., которому, в соответствии с отцовскими жизненными взглядами, было уготовано именно такое имя. Аборт, сделанный его подругой, стал причиной создания не одного часа душераздирающей музыки. Спустя некоторое время группа была переименована в "Current 93". Название отражало основное понятие учения Алистера Кроули, считавшего, что смысл греческого слова "телема" (воля) тождественен смыслу слова "агапэ" (любовь), и их значение равно 93. В первые годы существования группы ее музыка являла собой нагромождение различных шумов, криков, случайных разговоров и т.д. (что, в принципе, типично для индустриальных проектов того времени), а также церковных хоралов. В начале 1980-х Т. вступает в орден "Ordo Templi Orientis", но по истечении некоторого времени он полностью отрекается от кроулианства. "Ты думаешь о Кроули и считаешь, что это игра. Но игра — это ты", — написал он в тексте одной из своих песен ("Horsey", 1990). Изменение отношения к "зверю 666" стало также причиной создания исполненного едкой сатиры мини-альбома "Crowleymass" (1987), где гимны последнему были стилизованы под майнстримовый рэп. С этого времени религиозно-философские искания Т. проходят преимущественно в русле христианства. Он никогда не принадлежал ни к одной из религиозных формаций, и, возможно, отчасти поэтому его восприятие Бога весьма проблематично для понимания и в чем-то очень противоречиво. В 1986 группа записывает пародийный "рождественский" сингл "Happy Birthday Pigface Christus", который начинает новый период в ее творчестве, с легкой руки лидера названный "апокалиптическим фолком" (позднее, под именем "дарк-фолк", этот стиль заимел множество поклонников и последователей). Его уникальность заключается в том, что современная экзистенциальная проблематика передается в нем традиционными музыкальными способами, а не сугубо индустриальными, как это было ранее. Помянутый выше сингл типичен для дальнейшего творчества группы — ее лидер вещает о том, что "время кончается" и он слышит "звуки жатвы" под аккомпанимент подзабытых доселе акустических гитар. На протяжении чуть ли не всей своей жизни Т. активно интересуется христианскими апокрифами (преимущественно гностического характера), и название его, пожалуй, самого известного альбома "Thunder Perfect Mind" (1992) происходит от одного из них — "Гром. Совершенное сознание". В одной из песен этого альбома Адольф Гитлер рассматривается как олицетворение Калки — "злой" инкарнации бога Вишну и, в то же время, как Антихрист. Такие транскультурные параллели красноречиво свидетельствуют о разносторонности духовных поисков автора. Творческая активность группы практически никогда не спадала за все веремя ее существования. Важнейшей работой Т. середины 1990-х является "Трилогия потаенного (или внутреннего, в зависимости от перевода) света" (The Inmost Light Trilogy), отражающая болезненный анабасис заблудившейся в "царстве теней" души своего автора и приоткрывающая его трогательные детские переживания. За последние пять лет группа выпустила две пластинки в сотрудничестве с современным английским писателем Тимоти Лиготти (в последней из них утверждается, что наш мир является ошибкой), минималистичный по своему звуковому оформлению и удивительно светлый, хотя и по-прежнему грустный альбом "Soft Black Stars" ("Нежные черные звезды") и еще один дарк-фолковый релиз "Sleep Has His House" ("Сон имеет свой дом"). Одна из самых последних работ Тибета "The Great in The Small" ("Великое в малом") являет собой хаотичное нагромождение звуков из всех альбомов, когда-либо записанных "Current 93". Помимо поэзии и музыки, Т. активно занимается издательским делом (в сфере его интересов — различная духовная музыка и литература, а также нетрадиционные фольклорные коллективы) и живописью. В начале 2002 в Лондоне прошла его первая выставка — совместно со старым приятелем, участником записи почти всех альбомов "Current 93" и лидером собственной группы "Nurse With Wound" Стивеном Стэплтоном. Основные темы и образы. Как сказал Т. в единственном интервью для русскоязычной аудитории (взятым у него Игорем Вагановым из журнала "Achtung baby!"), группа "Current 93" всецело является отражением его собственных "религиозных одержимостей". И действительно, ценральное место в творчестве Т. занимает образ Христа. Тема религии порой становится для него весьма болезненной, как, к примеру, на альбомах "Christ And The Pale Queens Mighty In Sorrow" (1987) и "Of Ruine Or Some Bla-zing Starre" (1994), где отношение к Богу крайне амбивалентное — от гневного обвинения Создателя во всех злоключенниях человечества до покаянной молитвы. Возможно, причиной первого стала убежденность Т. в том, что именно Бог стал причиной человеческих несчастий и боли — и этим его взгляды отличаются от типично религиозного мировоззрения, обвиняющего в последнем грешную сущность самого человека. "Кукольная теология". Возникновению в середине восьмидесятых этого понятия предшествовало пережитое Т. мистическое видение (вызванное в каком-то роде и немалой дозой ЛСД). Поэт узрел распятие, на котором вместо Христа висел Нодди — детский сказочный персонаж наподобие русского Петрушки. С тех пор лидер "Current 93" неоднократно использовал образ этого героя в своем творчестве. Шизоидно-апокрифические (но отнюдь не злобные) импровизации на христианские мотивы стали одной из особенных черт идеологии группы. Характерным примером является "псевдоевангельская" притча, помещенная на обложке альбома "Christ And The Pale Queens Mighty In Sorrow". Там повествуется о том, как Христос с учениками наткнулись на разлагающийся труп собаки. Ученики презрительно отвернулись, но Христос сказал: "Посмотрите, какие у нее красивые зубы!". "Fields of Rape". Поля насилия — "сквозной" образ творчества "Current 93", отражающий наиболее сильные внутренние переживания автора, которые в зависимости от конкретного случая имели самый разный характер — от любви до смерти. В контексте современной европейской культуры он в чем-то синонимичен понятию "жестокости" Антонена Арто. "Менструальная ночь" — по определению самого Т., это "место, где рождаются сны и куда они возвращаются после смерти". "Imperium". Поэту принадлежит фраза, которой суждено было стать почти крылатой: "Imperium Nihil Est" ("Империя — ничто", 1992). Исследователи, трактующие творчество Т. исключительно в русле гностической религии, утверждают, что под образом "Империи" подразумевается материальный мир. Хотя, учитывая также и более раннее творчество Т. (в частности, его альбом, который так и называется: "Imperium") уместно говорить о неправомерности такой трактовки. Скорее, в данном случае имеется в виду некоторый опыт духовных переживаний (в том числе, и религиозного характера), которые оказались лживыми. Констатируя разрушение этой нереальной и хрупкой империи, Т. в то же время описывает другую страну, полную радости, являющуюся "истинным раем" и констатирует, что "Бог не умер" (конец альбома "Of Ruine Or Some Blazing Starre" (1994). Котландия. Еще один важный аспект творчества Т. — увлечение искусством Льюиса Вэйна (1860—1939), художника, посвятившего всю свою жизнь (а последние ее дни прошли в психиатрической лечебнице) отображению ирреального мира, сотканного из детских переживаний (Котландии), жителями которого были исключительно кошки. Среди поклонников группы "Current 93" культивируется самое разное отношение к фигуре Т. Кто-то воспринимает его лишь как замечательного поэта и музыканта, очень заметную фигуру на современной независимой сцене, не отдавая при этом должного внимания эзотерической стороне творчества Т.; для кого-то он, наоборот, является не менее чем основателем новой религии. Поскольку сам Т. вряд ли разделяет последнюю точку зрения, уместнее было бы попросту причислить его фигуру к сонму поэтов, художников и музыкантов, отразившим свои духовные искания в собственном творчестве — наподобие его предшественника и, в некотором роде, наставника Томаса Стернса Элиота. Выборочная дискография группы Current 93: Nature Unveiled (1984), Dogs Blood Rising (1984), In Menstrual Night (1986), Dawn (1987), Imperium (1987), Swastikas for Noddy (1987), Crowleymass (1987) (мини-альбом, совместно с композитором Хильмаром Хильмарсоном), Christ and the Pale Queens Mighty in Sorrow (1988), Earth Covers Earth (1988), Crooked Crosses for the Nodding God CD (1989) — новая версия альбома Swastikas for Noddy, Horsey (1990), Looney Runes (1990), Island (1991) — совместно с композитором Хильмаром Хильмарсоном, Thunder Perfect Mind (1992), Of Ruine Or Some Blazing Starre (1994), Lucifer Over London (1994), Where the Long Shadows Fall (BeforeTheInmostLight) (1995) — мини-альбом, All The Pretty Little Horses (1996), The Starres Are Marching Sadly Home (Theinmo-stlightthirdandfinal) (1996) — мини-альбом. Последние три составляют Трилогию Потаенного Света. In A Foreign Town, In A Foreign Land (1997) — совместно с писателем Тимоти Лиготти. Dogs Blood Order (1997) — издание ранних записей. Soft Black Stars (1998), Current 93/Michael Cashmore/Christoph Heeman (1999) — сборник не издававшихся ранее записей, I Have A Special Plan For This World (2000) — совместно с Тимоти Лиготти, Sleep Has His House (2000), Faust (2000), The Great in the Small (2001), A Hymn to the Hypnagoguic Christ (2001).