БОИ В ТЮИЛЬРИ

БОИ В ТЮИЛЬРИ
Если многие четверостишия«Центурий» представлялись непонятными дляранних толкователей Нострадамуса, то постепенно,по прошествии исторических событий, смысл ихпрояснялся. Одно из таких четверостиший (катрен 34Центурии IX) гласит:
Супруг,одинокий, получит митру, По его возвращениипроизойдет схватка на плитах, Один достойныйбудет предан пятью сотнями. Нарбон и Сольс, у насбудет масло для ножей.
Слово «Нарбон» вполнеможет означать городок стаким названием, слово же thuille воспринималось толкователями провидца иликак очередной неологизм Нострадамуса, или же какнеобычная версия слова tiles (черепица, изразец,плитка). Во всяком случае, ни одному толкователюне удавалось разъяснить смысл предсказания напротяжении 250 лет после его первой публикации.Один исследовательНострадамуса в XVII веке сделал смелую попыткудать свою интерпретацию этого стиха. Истолковавслово thuille как искаженное французское слово,означающее черепицу, он перевел стих следующимобразом:
Разлученныйсупруг будет носить митру, Вернувшись, чтобысражаться, он пройдет по черепице, Один достойныйчеловек будет предан пятью сотнями, Нарбон иСальс будут иметь масла в избытке.



Его объяснение было таким:«Стих означает, что некий женатый человек будетразлучен со своей супругой. Он достигопределенного духовного сана... Возвратившись исовершив какое-то деяние, он будет встреченврагами и сражаться с ними и попытается бежать почерепице крыши.