ГИТЛЕР, ГИММЛЕР И ДРУГИЕНАЦИСТЫ

ГИТЛЕР, ГИММЛЕР И ДРУГИЕНАЦИСТЫ
Как указывалось на с. 44,Ност-радамус иногда писал стихи с двойнымсмыслом — некоторые его предсказания можноотнести более чем к одному событию или человеку.Скептики, впрочем, утверждают, что такое свойствочетверостиший связано с тем, что ни одно изпредсказаний Нострадамуса не сбылось в точности- просто различные толкователи приспособиличетверостишия к собственным предвзятым идеям, исуществование полисемичных катренов — лишьиллюстрация того факта, что комментаторыпо-разному толкуют одни и те же предсказания.
Это весьма искусный и даже вкакой-то степени убедительный аргумент, но оносновывается на предпосылке, что ни одно изпредсказаний Нострадамуса в истинном смысленикогда не сбылось. Лично мне эта точка зренияпредставляется совершенно несостоятельной, еслипринять во внимание, что Нострадамусомприводятся прямые и косвенные указания на датысобытий (см. с. 34 и 48). Более правдоподобнымобъяснением двусмысленности некоторых катреновявляется то, что в видении Ностра-дамус различалдвух разных людей, которые жили в разные временаи отличались друг от друга характерами, но междутем имели и много общего, что побудилопрорицателя сделать предсказание, относившеесяк ним обоим.
Ярким примером такогозамысловатого по форме двойного предсказанияявляется катрен 76 Центурии I, который кажетсяприменимым в равной степени как к НаполеонуБонапарту (см. с. 51), так и к немцу, жившему в 1920-хгодах и родившемуся <<вдали от славянскихземель», причем немцу с «варварским именем»Гитлер. Значение этого катрена очевидно. Онгласит:
Этот человек будет названварварским именем, Котороеполучат и три сестры. Он будет говорить с великимнародом словами и делами. Он обретет славу иизвестность, как никто другой [из егосовременников]. Похоже, однако, что некоторыечетверостишия, традиционно применявшиеся кболее чем одному человеку, были неправильноистолкованы чересчур легковернымиинтерпретаторами. Одно из них — четверостишие 70Центурии II, кое-как относимое к Наполеону, носкорее предсказывающее личность и смертьГенриха Гиммлера, гитлеровского шефа СС, которыйзакончил свою жизнь во время беседы — точно так,как «человек-чудовище» в этом катрене:
Стрела с небессовершит свой путь. Смерть во время разговора,великая казнь. Камень на дереве, гордая расаунижена. Будут говорить о человеке-чудовище,очищении и искуплении.
Катрен 35 Центурии III,который тоже толковался в применении кНаполеону, гораздо лучше вписывается в контекстнацизма:
В отдаленныхкраях Западной Европы Родится у бедных людейребенок, Который своими речами соблазнит великоемножество [людей]. Слава его будет расти ввосточных краях.




Йозеф Геббельсугадал пропагандистский потенциал предсказанийНострадамуса