Толковое значение слова Вы найдёте в наших онлайн словарях, онлайн справочниках и энциклопедиях
& . <
«
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
ГА ГД ГЕ ГИ ГЛ ГН ГО ГР ГУ

Гартман

 
ГАРТМАН Франц (1838—1912) — немецкий оккультист. Фармацевт по специальности (1862). Доктор медицины и магистр фармакологии (1865). В 1867 принял американское гражданство. В качестве врача Г. объездил почти всю Америку и какое-то время служил коронером в г. Джорджтаун (штат Колорадо). Во время своих странствий по югу США и Мексике Г. посетил многие индейские племена и исследовал их религиозные верования. Здесь, согласно ряду биографических версий, Г. встретил Посвященного, от которого смог многое узнать о своей будущей жизни. Г. заинтересовался спиритизмом и стал одним из активистов спиритуалистических кружков Нового Орлеана. Прочитав книгу А.Синнета "Оккультный мир", Г. вступил с ним в переписку и увлекся теософией. В 1882 Г. стал членом Теософического Общества. В 1883 Г. был приглашен Олькоттом (мужем Е.Блаватской) в штаб общества, находившийся в Адьяре (Индия). В декабре 1883 Г. принял буддизм. Согласно ряду свидетельств, во время своего пребывания в адьярском штабе Теософического Общества Г. получил до десятка личных писем от тибетских Махатм, некоторые сохранились до настоящего времени. Позже Блаватская охладела к Г. В своем письме А.Синнетту в 1885 она пишет: "Бедный Гартман, он негодяй, но отдал бы жизнь за Учителей, хотя и добился бы гораздо больших успехов с Дугпа /Дугпа, в терминологии Блаватской, — "секта тибетских черных магов". — Ред./, чем с нашими людьми... Нет человека, схватывающего оккультные идеи быстрее, но нет человека, менее способного уразуметь их духовно". Немного позже, в новом письме Синнету Блаватская добавляет: "Магнетизм этого человека вызывает дурноту, его лживость омерзительна... Он либо маньяк, практически не несущий ни за что ответственности, либо позволил овладеть собой духу своего собственного Дугпа". В 1885 Г. оставил Адьяр и возвратился в Баварию, где познакомился с австрийским промышленником К.Кельнером, который также интересовался эзотерикой. Выяснилось, что Г. и Кельнер имеют сходные медицинские интересы, вместе они создали линго-сульфитную терапию, представлявшую собой ингаляции для больных туберкулезом. Кельнер устроил Гартмана на работу директором санатория под Зальцбургом, где проводилось лечение по этой новой методике. В октябре 1897 в Мюнхене Г. создал и возглавил Интернациональное теософическое братство, которое проповедовало идеи ариософии. Г. занимал высокие должности в двух масонских организациях — "Суверенном святилище" и "Великом Востоке". После того, как в 1906 эти организации, вместе с рядом других, объединились под эгидой "Ordo Templi Orientis" (см.), Г. был дан титул "Почетный Гроссмейстер Суверенного святилища". Г. был одним из наиболее активных исследователей оккультизма, он написал "Жизнь Парацельса и сущность его учения" (1887), "Приключение у розенкрейцеров" (1887), "Магия, черная и белая" (1888), "Принципы астрологической геомантии" (1889), "Жизнь и учение Якоба Бёме" (1891), "Оккультная Наука в Медицине" (1893), "Среди гномов" (1895), "Жизнь Джошуа, Пророка из Назарета" (1909), "Секретные символы розенкрейцеров XVI и XVII веков" (1888) и др. На русском языке издана книга Г. "Жизнь Парацельса и сущность его учения" ("Новый Акрополь", 1997).
плитка
Loading
на заглавную Все словариО словареСловариТоп словарейДобавить слово к началу страницы

© 2003-2011
Викимарт - наручные часы

словарь
словарь
Образование в Чехии словарь
XHTML | CSS
Цитирование только разрешено и даже приветствуется только с указанием линка на наш сайт.