ГУНЫ — качества Природы. Существуют три Г.: постоянство (см. Тамас), беспокойство (см. Раджас) и упорядоченность (см. Саттва). Соответствует трем божествам индуизма — Вишну, Браме, Шиве. Существуя вначале в равновесии, Г. под воздействием Пуруши начинают развиваться. В любой точке мира является преобладающей одна из трех Г. Это доминирование крайне нестабильно. Развитие всех сущностей Природы проходит через три стадии, соответствующие Г.; это относится и к человеку. Сначала есть бездеятельность и вялость; из них вырастает пренебрежение, ведущее к страданиям (например, голоду или холоду). Страдания приводят к проявлению усилий, которые открывают опыт удовольствий (например, вкус пищи). Этот опыт становится началом поиска наслаждений, периода энергичных действий, и когда они становятся привычными, — к подвижности и беспокойству. Чрезмерное стремление к удовольствиям и получению наслаждения вновь приводит к страданиям. Это служит основанием для подключения мышления, которое наблюдает собранные факты и законы Природы и устанавливает воздержанность, умеренность, меру, гармонию и порядок. Таким образом, в душе человека динамика Г. проявляется как смена эмоциональных состояний. Принцип уравновешивания всех трех Г. лежит в основе индуистских психотехник и искусств. См. также Качества Природы; Дравья, Гуна, Карма.