Экстрасенсы-художникиВ 1995 году Валери Хоуп

Экстрасенсы-художникиВ 1995 году Валери Хоуп из ASSAP описала эксперимент, в котором онаиспользовала экстрасенсов-художников. Это были люди, зарисовывавшиеобразы, в которых перед ними представали духи умерших. Корал Полдж,например, во время спиритического сеанса представляла участникампугающе точные портреты их. умерших родственников. Многие после этогооткрыто признали, что она доказала им существование жизни послесмерти.Валери привлекла к опыту трех экстрасенсов-художников, с которымираньше не работала. Им предложили послать ей экстрасенсорный портретдухов умерших, которые при жизни были близки ей. Для настройкиэкстрасенсам разрешили воспользоваться письмом Валери. Результатыопыта, которые она опубликовала в журнале "Аномалия", оказалисьудручающими. Валери получила четыре портрета. Но ни одно изизображений даже приблизительно не было похоже на ее близких. ВалериХоуп сделала вывод: "Еслибы я прежде не видела убедительных примеров портретного сходства,созданных в присутствии участника сеанса, я бы решила, 4foэкстрасенсы-художники абсолютно не в состоянии внести что-либо ценноев исследование жизни после смерти".Это мнение подтверждается моим собственным опытом. Несколькоэкстрасенсов-художников прислали мне свои рисунки. По заверениям ихавторов, на них были изображены мои духовные наставники, опекающиемена после смерти. На одном из них была изображена монахиня. На другом- американская индианка. Эти изображения ни о чем мне не говорили.Возможно, эти люди и жили когда-то на земле, но расценить это какдоказательство жизни после смерти невозможно.Электронный контакт с загробной жизньюИтак, существуют ли еще какие-либо способы доказательства этогофеномена?Миссис Джонс из Стуррея рассказывает, как однажды, вскоре после смертиее отца, они с мужем, отправляясь спать, услышали странные звуки. Имудалось их записать. Это было нечто, похожее на далекие голоса. Норазобрать смысл этого смутного бормотания никто не смог. Поэтому этазапись не может служить доказательством того, что эту семью посещалидухи их покойных родителей.Тем не менее эта электронная форма сохранения информации о контакте сзагробной жизнью еще одна тенденция нашего времени. Для фиксациисигналов потустороннего мира используется все: от магнитофонов доспециально оборудованных видеокамер. О некоторых успехах опытов сприменением электроники поступили сообщения от исследователей изГермании и Австрии. Но большинство ученых относится к этим сообщениямс осторожностью.Существуют отчеты об аномальных изображениях, неожиданно появляющихсяна экранах домашних телевизоров. Это происходит, когда производитсязапись с неработающего телеканала и на экране должны быть толькопомехи. Но время покажет, станет ли прогресс электроники тем путем,который поможет нам разобраться в этой сложной проблеме.ИСТОЧНИКИОрганизации и периодикаЗдесь приводится далеко не полный перечень организаций, занимающихсяэтой проблемой, и изданий, посвященных ей.В него включены большинство ведущих исследовательских и некоторыеосновные издания SPR и ASSAP.American Society for Psychical Research (ASPR) ("Американское обществопсихических исследований"), 5 West 73rd Street, New York, NY 10023,USA.Australian Spiritualist Association ("Австралийская спиритическаяассоциация"), PO Box 273, Penrith, NSW 2747, Australia.Irish UFO/Paranormal Research Association (IUFOPRA) ("Ирландскаяассоциация по исследованию НЛО и паранормальных явлений"), Box 3070,Whitehall, Dublin 9, Eire.Metascience (electronic contact) ("Метанаука (электронный контакт"),PO Box 737, Franklin, NC 28734, USA.Noah's Ark Society (общество "Ноев Ковчег"), Treetops, Hall Road,Cromer, Norfolk, NR27 9JG, UK.Northern Anomalies Research Organisation ("Северная организацияаномальных исследований"), 6 Silsden Avenue, Lowton, Warrington, WA3IEN, UK.PROMISES AND DISAPPOINTMENTS ("Обещания и разочарования"), 42 VictoriaRoad, Mount Charles, St Austell, Cornwall, PL25 4QD, UK.PSYCHIC NEWS/SNU ("Психические новости/SNU"), Clock Coottage, StanstedHall, Stansted Mountfitchet, Essex, CM24 8UD, UK.SPIRITUALIST CHURCH OF CANADA ("Спиритическая церковь Канады"), 1835Lawrence Ave East, Scarborough, Ontario, MIR 2Y3, Canada.THE SKEPTIC ("Скептик"), Box 475, Manchester, M60 2TH, UK.TWO WORLDS ("Два мира"), 7 Leather Market, Weston Street, London, SEI3ER, UK.КнигиСуществует множество книг, посвященных проблеме жизни после смерти.Здесь я рекомендую лишькоторые из них. Книга Лоджа - это одна из первых классических историй.Книга Рого представляет собой краткое изложение доказательствсуществования жизни после смерти, а книга Уилсона - углубленныйкритический обзор. Научная работа Лоримера исследует способыпостроения доказательств, а книга Инглиса рассматриваетвзаимоотношения науки и спиритизма. Ле Шан делает попытку синтезаофициальной науки с парапсихологией. Здесь также представленинтересный отчет о спиритических опытах медиума Хейвуд. Книга0'Брайена затрагивает аналогичную тему. К.Родив и Мин рассказывают всвоей книге о применении электроники для сбора доказательствсуществования жизни после смерти."Raymond" by Oliver Lodge (Оливер Лодж, "Рэймонд"). (Doran, New York,1916)."Life after Death" by D. Scott Rogo (Д. Скотт Рого, "Жизнь послесмерти"). (Thorsons, 1986)."The Afterdeath Experience" by lan Wilson (Ян Уилсон, "Посмертныйопыт"). (Corgi, 1989)."Survival?" by David Lorimer (Дэвид Лоример, "Выживание?"). (Routledge& Kegan Paul, 1984)"Science and Parascience" by Brian Inglis (Брайан Инглис, "Наука ипаранаука"). (Hodder & Stoughton, 1984)."Clairvoyant Reality" by Lawrence Le Shan (Лоуренс Ле Шан, "Реальностьясновидца"). (Turnstone, 1980)."The Infinite Hive" by Rosalind Heywood (Розалинд Хейвуд, "Бесконечныйрой"). (Chatto & Windus, 1964)."In Touch with Eternity" by Stephen O'Brien (Стивен 0'Брайен,"Прикасаясь к вечности"). (Bantam, 1992)."Breakthrough" by Konstantin Raudive (Константин Родив, "Прорыв").(Colin Smythe, 1981)."After We Die, What Then?" by George Meek (Джордж Мик, "Что насожидает после смерти?"). (Metascience, Franklin, NC, 1987).