ЕТРАЖИЦКИЙ Лев Иосифович

ЕТРАЖИЦКИЙ Лев Иосифович (13.4.1867, с. Колонтаево, Витебской губ, - 15.5.1931, Варшава) - правовед, основатель психологической школы права. Окончил витебскую гимназию, обучался на юридическом факультете Киевского университета, после окончания которого слушал лекции в Гейдельберге и Париже. По возвращении в Россию был принят приват-доцентом на кафедру энциклопедии и философии права Петербургского университета. В это время П. занимался проблемами гражданского права, В начале 90-х он выступил с оригинальной и впоследствии общепринятой теорией о правах добросовестного владельца на доходы, Основная работа по этой проблеме ("Учение о доходе", т. 1-2, 1893-95, на нем. яз.) содержала принципиальное требование создания новой науки в правоведении - политики права. Большое внимание П. уделял критическому разбору обсуждавшегося тогда в Германии нового проекта Гражданского уложения. П. доказывал, что многие проектируемые нормы представляли собой шаг назад по сравнению с соответствующими положениями римского права. Критика П. вызвала сенсацию в научных и парламентских кругах Германии и повлияла на изменение некоторых положений проекта. В своих рассуждениях П. исходил из того, что при создании новых законов необходимо учитывать психическое влияние права на поведение человека и развитие человеческого характера, что, по его мнению, должно служить предметом изучения политики права.
В 1898 П. защитил диссертацию на ученую степень доктора права. Вскоре был назначен ординарным профессором, возглавил кафедру энциклопедии и философии права Петербургского университета, руководил ею в течение 20 лет, до 1918. Был деканом юридического факультета. В 1900 возглавил кружок студентов, работавших по теме об обычном праве. Лекции, которые читал П., были уникальны по своему содержанию и форме изложения, они пользовались невероятной популярностью среди студентов не только юридического, но и др. факультетов. П. также преподавал энциклопедию права в училище правоведения, но в октябре 1905, протестуя против преследования ряда старших воспитанников за их политические убеждения, подал в отставку. Соредактор журналов "Право" и "Вестник права". Член кадетской партии, входил в ее Центральный и Петербургский комитеты. Был избран в состав 1 -и Государственной думы, за подписание Выборгского воззвания отбывал тюремное заключение.
Философские концепции П. близки эмпириокритицизму и имманентной школе. Согласно его учению реально существуют лишь психические процессы, остальные социально-исторические образования суть их внешние проекции - "эмоциональные фактазмы". Он полагал, что науки о праве, государстве, нравственности должны опираться на анализ психических явлений. Считая неудовлетворительным деление психических явлений на познание, чувство и волю, где первые два феномена пассивны, а третий - активен, П. ввел понятие эмоций, носящих двусторонний, активно-пассивный характер (например, переживания голода, жажды и т.п.). Эмоции у него - истинные мотивы, двигатели человеческого поведения. Среди различных эмоций особую роль играют эмоции этически-моральные и правовые. Моральные эмоции императивны, т.е. обязательны: правовые - императивно-атрибутивные, обладают обязательно-притязательным свойством. П. разделял право на интуитивное и позитивное. Интуитивное право по своему содержанию является принципиально индивидуальным и потому характеризуется как мнение. Вместе с тем он не сводил понимание права просто к мнению, а наделял его качествами действующего права. В отличие от интуитивного права позитивное - исходит из внешнего авторитета, государства. Реальным для П. являлось только индивидуальное правосознание, субъективное переживание индивидом сознания двусторонней, императивно-атрибутивной связанности воли. Это право существенно отличается и от нравственности, нормы которой носят исключительно повелительный характер (imperare). Право у П. представляло собой совокупность норм императивно-атрибутивных. Иначе, сущность юридических норм не исчерпывалось только велением, но и включало "воздаяние" (attribuere). По мнению П., правоведение нуждалось в совершенствовании "путем развития психологической науки о праве, обнимающей и интуитивное, и позитивное право". Политика права, как он считал, призвана очищать психику людей от антисоциальных склонностей и направлять их поведение в сторону общего блага. Учение П. о политике права было изложено в работах: "Введение в изучение права и нравственности. Эмоциональная психология (3-е изд. СПб., 1908)"; "Теория права и государства в связи с теорией нравственности" (т. 1-2. СПб., 1909).
В 1918 П. покинул Петербург и возглавил кафедру социологии Варшавского университета. Более 12 лет он вел научную работу за пределами России. Исследования П. в эмиграции отличаются многоаспектностью. В них содержатся оригинальные идеи и решения, которые охватывают вопросы, относящиеся к метанауке, психологии, социологии, этике, политической экономии и юридическим наукам. Столь широкие научные интересы П. были подчинены одной ведущей цели - созданию новой научной дисциплины, предметом изучения которой были бы характерные черты и закономерности развития права как продукта и одновременно фактора общественной жизни, Выступая с идеей научной политики права, П. далеко опередил как прежние школы и теории (школа естественного права, историческая школа права, Иеринг, Штаммлер), так и современные правовые направления (американский функционализм, скандинавский правовой реализм). Его опытно-психологическая теория является многосторонней, поскольку она охватывает различные сферы права как сложного явления, а именно: психологическую, логическую, нормативную, социологическую, аксиологическую.
П. выделял в юриспруденции два типа мышления: профессионально-нормативное, практическое, определяющее догматический способ подхода к праву, и научное, теоретическое, которое исследует право как психообщественное явление. Он смотрел на право как бы двояко: через индивидуальное переживание и через общественные процессы. Согласно его концепции правовые явления находятся в двусторонней причинной связи с другими процессами общественно-психической жизни. В учении П. выделяются также два типа оценки права. К первому типу относятся оценки позитивного права с точки зрения справедливости - эмоционального интуитивно-правового переживания, которое по своей сути автономно и индивидуально, хотя социально обусловлено и проявляет сильную тенденцию к абсолютизации. Второй тип включает оценки, определяющие позитивное или интуитивное право как "правильное и разумное". Эти оценки объективизированы и рационализированы путем их отнесения к актуальному уровню этического развития данного общества. Полное тождество обоих типов оценок, когда "право правильное и разумное" будет одновременно правом "справедливым", наступит в момент осуществления общественного идеала идеала "действенной любви между людьми", Но тогда, по мнению П., исчезнет предмет оценки - позитивное право.
Круг научных интересов П. в области юриспруденции включал не только проблемы права, но и - государства. Им была разработана концепция государственной власти, которая рассматривалась как правовое явление, основанное на психологических проекциях прав и обязанностей. На базе этих проекций возникает отношение власти, в котором правящий получает правомочия издавать приказы и требовать их исполнения, а подвластные обязаны выполнять эти приказы. Таким образом, характер психологических переживаний становится основой классификации отношений государственной власти, Согласно этой теории психологические эмоции не только удостоверяют власть, но и создают явления власти, П. подготовил целую плеяду талантливых исследователей в Польше и др. странах. Его последователи и ученики оказали большое влияние на современную американскую социологию права.
Соч.: Очерки философии права, вып. 1. СПб., 1900; О мотивах человеческих поступков. СПб., 1904; Университет и наука, т. 1-2. СПб., 1907.
Лит.: Annales Universitatis Mariae Curie Skladowska. Sectio G., Jus., vol. XXVIII. Lublin, 1981.
Э. Кузнецов