АНТЕЛЕЙМОНОВ Борис Григорьевич

АНТЕЛЕЙМОНОВ Борис Григорьевич (1880, Сибирь- 18.9.1950, Париж) -инженер-химик, писатель. Участвовал в студенческие годы в революционном движении, некоторое время был в ссылке. Высшее образование завершил в Германии. Перед революцией директор департамента в министерстве сельского хозяйства, профессор, работал с А.Чичибабиным. Служил в советских учреждениях, в 1919 (?) был направлен в Берлин для участия в химическом конгрессе и для закупки в Германии минеральных удобрений, но не вернулся. Впоследствии оценивал свою судьбу и судьбу Чичибабина как "трагедию случайного, не злостного отрыва от Родины". По просьбе М.Горького написал для советского журнала "Наши достижения" (1929, № 2) статью "Использование соляных озер". Занимал высокооплачиваемую должность в Палестинской поташной компании, созданной в мае 1929 для разработки месторождений Мертвого моря. В Палестине в начале 30-х женился на 20-летней Зинаиде Крумбах: после того, как она ушла от него, переехал вслед за ней в Бейрут, где работал в химической компании Леви. После завершения бракоразводного процесса инсценировал 23.9.1935 самоубийство, о чем как об истинном факте сообщили ближневосточные газеты. Первые стихи прислал из Бейрута в парижские "Последние новости". Жил в Париже - до 1939 и снова с 1944, оборудовал лабораторию по изготовлению косметики. Тогда же сблизился с И.Буниным, А.Ремизовым (познакомился с ним в 1937), Н.Тэффа, высоко ценившими его талант и человеческие качества. Женился на работавшей в "Последних новостях" художнице Т.Кристин.
В 1945 получил советское гражданство. Сотрудничал в газете "Советский патриот" и в др. просоветских изданиях. В статье "Толпа" и в ответе на возражения по поводу этой статьи Н.Бердяева ставил знак равенства между толпой и народом, "коллективный разум которого создает и необъятное государство Российское и Великую русскую революцию", тогда как фашизму - в отличие от советского режима свойственно пренебрежение к массе. В статье "Судьбы народов" утверждал, что "эра германо-романской цивилизации подошла к своему концу, .Россия не согласилась служить для Европы только этнографическим материалом. Из дряхлеющих рук Европы выпадает рычаг духовного превосходства"; главная идея новой цивилизации - социальная справедливость.
Почти все художественные произведения П. - циклы рассказов "Приключения дяди Володи", "Молодые глаза", рассказ "Лес" - были посвящены России конца XIX - начала XX вв., Сибири, миру детства, Их особенность, по словам Г.Адамовича, - "неподдельная, душевная бодрость и какое-то, столь же неподдельное, органически доброе отношение ко всему живому", Отчасти автобиографичны повесть о Д.Менделееве и рассказ "Ванда", в которой нашла отражение история любви П. к 3.Крумбах.
Умер П. от рака горла. Тэффи писала А.Седых: "Из всей нашей компании ("трио") жаль только П., потому что он очень хороший. А мы с Буниным - так себе"; Бунин "очень плачет о П.". В выпуске альманаха "Дело", посвященном памяти П. (Сан-Франциско, 1951), творчество его было названо "неоконченной симфонией" и говорилось, что он "светлым взглядом смотрел на мир", "ничего злого не видел ни в природе, ни в судьбе.".
Соч.: Зеленый шум. Париж, 1947; Звериный знак. Париж, 1948; Последняя книга. Нью-Йорк, 1952; Приключения дяди Володи. М., 1992.
Лит.: Агурский М, Сибиряк на Мертвом море: О Борисе Пантелеймонове / Евреи в культуре рус. зарубежья, вып. 1. Иерусалим, 1992.
Р. Ильин