АКТИВНОСТЬ И РЕАКТИВНОСТЬ

АКТИВНОСТЬ И РЕАКТИВНОСТЬ Нетрудно заметить, что современный человек в смысле потребленияинформации всеяден. И если с телом он совсем в иных отношениях и нередкотщательно заботится о своей диете, то информацию, как правило, поглощаетбез разбора. Очевидно, человеку необходим некоторый перекодирующиймеханизм, который позволил бы ему воспринимать информацию безограничения входа и без разрушения целостности его пространствасознания. Над этим с недавних пор стали задумываться, что активизировалоинтерес к проблемам стабильного самосознания и Я-концепции. Мир становится все более динамичным, а наша способность изменятьсяс возрастом падает - труднее и понимать, и принимать все, что происходитвокруг. Утрачивается психологическая стабильность (потому-то такойощутимый разрыв между взрослым и подрастающим поколениями). Компенсациятакой нестабильности чаще всего обеспечивается за счет ограниченияактивности. Но динамичность Мира заставляет нас все время меняться,учиться, мы живем в напряжении, и потому возникла потребность в такойпсихотехнике, которая позволила бы максимально повышать психологическуюустойчивость без ограничения активности. Если вы будете изучать свои механизмы и автоматизмы, то разовьетесвое истинное Я. То есть, занимаясь всеобщим в себе, разовьете то Я,которое делает это. Изучая же в себе неповторимое, вы разовьетеавтоматизмы, всеобщее в себе. Ибо развивается то, что действует,находится в активной позиции. Ничего нельзя изменить в себе без активнойдеятельности, а чтобы включить себя в такую деятельность, нужно самомусоздавать ситуации и проходить через них. Искусство самому формировать ситуации - это позиция предельнойактивности. Развив в себе это качество, вы освободитесь от позициипассивного человека, которому нужен родитель. Мы же с вами с детствапривыкли к тому, что ситуации - не наша забота. Это детский механизм, нопо привычке, став взрослыми, мы по-прежнему ждем, пока кто-нибудьсоздаст нам ситуацию. По сути, в каждом из нас живет ребенок, которыйждет созданной ситуации, и этим мешает нам делать ситуации для себясамим. Очень часто мы ждем одного, а делаем совсем другое. Вы хотитеизмениться, но ведь это само собой не случается. Для этого нужно что-тоделать. Сейчас говорят, что о деятельности судят по конечному продукту.Если иметь в виду общество в целом, то его конечный продукт - люди. Акаков конечный продукт человека? Его жизнь. Жизнь как целое, кактворческий целокупный акт. Древние считали, что если человек не радтому, что живет, то чему он вообще может радоваться? Для нас же эта ценность исчезла, изъята в процессе воспроизводствалюдей, разбита на конечные цели достижения, обладания. Чтобы формировать ситуации, надо стать активным, а первый врагактивности - страх. Он уничтожает творческий момент и заставляетприспосабливаться. У большинства аргумент примерно одинаков: я ничего немогу с этим сделать, таковы объективные причины. Но "ищет причины" тот,кто не хочет действовать, тот же, кто хочет, - ищет средства. Уактивного человека вопрос упирается в средства, возникает проблемаквалификации. И нужно прежде чем говорить человеку "давай", дать емусредства, как и с помощью чего он может это сделать. Нам же никогда иникто не говорил, что такое занятие, как жизнь, тоже требуетквалификации. И многие наши неприятности происходят оттого, что обучениетехнике, искусству жизни происходит на уровне случайности: во дворах,коридорах, компаниях. Организованных знаний по этому вопросу получитьнегде. Известны три наиболее типичных кризиса смысла жизни у человека:подростковый - в 13-14 лет, личностный - в 25-27 лет, сущностный - в 37-40 лет. Почему именно эти периоды? Вот наша гипотеза. Известно, что детиживут, поглощая. В подростковом возрасте происходит перестройка всегоцелого, выключается механизм жизни за счет поглощения, и человекначинает жить на своей энергии, реализуя свою индивидуальность.Базальная программа периода - найти партнера. В этом возрасте большевсего внимания уделяется утверждению своей неповторности, уникальности. В 25-27 лет механизм индивидуальности выключается, и источникомэнергии становится личность, то есть доминирует совокупность отношенийна базе сознания. Базальная программа - обеспечить социальнуютерриторию. В 37-40 лет личность как источник энергии выключается, такимобразом источником становится сущность человека. Общение людей на базесущности имеет меньше всего конвенций, это состояние глубочайшегорезонанса. Уметь реально воспринимать сущность человека - одна из высшихценностей духовного мира. Есть резонанс инструментальный, но это другое- он мало информативен, а если вы действительно обращены к сущностидругого, вам в человеке откроется многое. Кроме того, занимаясьсущностью другого, вы развиваете свою. Есть эмпирические техники определения возраста сущности. Одна изгипотез: возраст сущности определяется тем отрицательным эмоциональнымвоздействием, которое останавливает состояние полной открытости вдетском возрасте. Чаще всего эта остановка происходит до 10-14 лет. Ивот, в период третьего кризиса, на человека с возрастом сущности, как уребенка, обрушивается вся сложность внешнего мира. Возникает кризиснаяситуация. В этот период может угаснуть мотивация достижения, и человекпереориентируется на смысл. Недаром же во многих духовных школахначинали серьезно учить с 35 лет. Если сущность является слабой, не обеспечивает жизнь достаточнымколичеством энергии, человек становится психологически навязчивым дляокружающих, иными словами, начинает навязывать свою жизнь другим (чащевсего своим детям). Зная, что в человеке есть слой, называемый сущностным, вы можетепроделать для себя работу по определению момента остановки вашейсущности: "прокрутите" свою жизнь, найдите момент, когда было нарушеноцелокупное восприятие, проследите влияние этого события на всю вашужизнь. Такое внутреннее действие имеет большой корректирующий эффект. Можно надеяться, что интерес к практической конструктивнойпсихологии будет возрастать, и эта информация станет более доступнойшироким слоям населения. В нашей культуре появится такая плюс-ценность,как жизнь, появится и знание, и техника в искусстве жизни.