Что есть движение как развитие

Что есть движение как развитие и чем оно отличается от экспансии? Движение объекта в сторону расширения объема одного из аспектов неявляется реальным его движением как целого, это только "захват" поодному из уровней, то есть экспансия. Рассмотрим разницу в понятиях "развитие" и "экспансия"применительно к такому целому, как человек. Это целое, согласно методукачественных структур, представим в следующем виде: Смещение акцента развития человека по вектору конструкции ведет кукреплению его организма и к достижению цели абсолютного здоровья, ноэто всегда лишь экспансия в этом направлении, а не движение всегоцелого. Смещение развития человека по вектору функционирования ведет красширению сферы его социальной деятельности и направлено на достижениеабсолютного знания в соответствующей сфере, то есть это экспансия в этомнаправлении, но опять-таки не движение всего целого. Смещение развития по вектору аспекта связи ведет к расширениюэнерго-информационного входа и подразумевает в пределе абсолютнуюэнергию, являясь экспансией в этом направлении. Суть саморазвития как роста "территории влияния" есть направленноедвижение по одному из векторов, при этом целокупного развития нет. По признаку направления саморазвития можно классифицировать всеизвестные системы самосовершенствования: экспансия по аспекту связи,ориентация на "абсолютную энергию" (человек - "царь Космоса"), поаспекту организации - "царь Природы", по аспекту функционирования -"царь Мира". Нетрудно заметить, что все эти варианты самосовершенствования имеютобщее свойство - они не приводят к развитию целого, а являются лишьрасширением в одном из направлений. Целое же развивается лишь тогда,когда есть целокупное движение, то есть когда движется точкакоординатора. И если говорить о человеке, то его реальным развитиембудет развитие самосознания, а целокупным движением - движениесамосознания в пространстве Мира. Только тогда можно говорить о развитиицелого как такового, то есть тотальном развитии. Напрашивается естественный вопрос: что же есть гармония? Какоеразвитие не вносит искажения в целое, не нарушает гармонии? Гармонияесть сбалансированность развития всех трех инструментов. Чтобы достичьгармонии, нужно отказаться от экспансии, и тогда гармония будет возможнапри любом объеме всех трех аспектов целого, лишь бы они были включены вцелокупное бытие. (Здесь можно говорить только о такой качественнойхарактеристике инструментов как "объем", о мощности объемов как уровняхэкспансии инструментов). Каким образом можно достичь состояния сбалансированности,целокупности? Попробуем найти ответ на этот вопрос, рассуждая о том, что же такоежизнь человека с позиции экспансии? Человек, согласно территориальному императиву (все живое стремитсязанять свою территорию), поглощает окружающую реальность, завоевываясебе свое место в пространстве (жилище), свое место в обществе(социальный статус), свое место в Мире (мой Мир). Поглощаемое человек переваривает, и все переваренное образует еголичную историю, тот след, который мы оставляем в жизни. Из-за того, что полностью проживать настоящий момент жизни мы неуспеваем, мы часто бываем похожи на пассажира в быстро мчащемсяавтомобиле, который не в силах рассмотреть то, что мимо него проносится,и все время разворачивает голову назад. Автомобиль - это наша жизнь, имы в ней - пассажиры. В какой-то момент страх смерти заставляет насповернуться спиной к тому, что впереди, и мы видим только свою личнуюисторию. Экспансия, которую мы все время наращиваем, приводит к разрушению,а затем к коллапсированию в первоначальную точку. И наша жизнь выглядиттак: рождение, экспансия (поглощение), разрушение, коллапсирование,смерть. Из нулевой точки в нулевую точку. Жизнь была, осталась личнаяистория, но было ли развитие? Тут есть некоторый шанс. Дело в том, что моменты стабильногосамосознания могут постепенно кристаллизовать в точке координатора нечтоот истинного "Я". Этот кристалл может быть причиной такого явления,когда из пассажира мы превратимся в водителя, из поглотителя - впроизводителя и станем авторами собственной жизни. Для этого нужноперестать тратить силы на экспансию, "выровняться", сгармонизировать всетри инструмента, и когда в точке координатора будет выращен кристаллистинного "Я", магнитный центр субъекта, может произойти поворот стре-лок. Человек начнет жить от избытка, станет пассионарной личностью, тоесть производящей из себя. Без экспансии мы сможем почувствовать себя в Мире как дома, обретемпокой и тишину. Точка координатора будет точкой входа, и мы сможемпорождать, творить свою жизнь. Человек станет событием, ощутит себя вМире по-другому, а личная история потеряет свое значение. "И надооставлять пробелы в судьбе..." (Б.Пастернак). Жизнь станет событием и появится ощущение того, что у тебя всегдаесть все, действительно необходимое, исчезнет страх оказаться без чего-то такого, что может понадобиться. Тогда и запасать-то ничего не нужно,ибо есть постоянный источник- целокупное бытие. Что же движет человеком, если у него есть все? Избыток. Избытокэнергии, сил, времени, информации и т.д. И еще раз мы углубляемся всмысл древнего высказывания: все истинное от избытка. Понятен становится смысл и другого высказывания: истинная верачеловека там, куда он идет, когда ему хорошо. Древние знали об этом, иобучение во многих духовных школах состояло из двух частей: сначалачеловека вооружали средствами для того, чтобы ему "стало хорошо", и еслипосле этого человек не уходил, его начинали учить действительно новому.Ибо когда человеку плохо, он верит только в то, что ему помогает. Итрудно предсказать, во что он будет верить, когда ему станет хорошо. Немного "мистики" С позиций качественных структур реальное развитие человека какцелого можно представить следующим образом (допустив, что три основныесущности мироздания - это материя, энергия, информация): В момент совмещения точки координатора человека с точкойкоординатора мироздания человек испытывает особое переживание, которое вдревних школах называли просветлением; мы назовем это состояние нуль-переходом. С этого момента наступает качественно иное восприятие Мира исвоего места в нем, и все дальнейшее, что происходит с человеком, можноопределить как движение целого в целом в точке координатора. * * * Итак, отметим теперь самое основное: 1) Метод качественных структур есть способ думания о целом. 2) При таком способе восприятия целого нет иерархическойсоподчиненности, и все аспекты равнозначны. 3) Вектор аспекта связи обладает свойством отклоняться в сторонубольшего объема. 4) Точка координатора занимает нулевую позицию. 5) Если целое теряет точку координатора, оно разрушается. Пример из "задачника" В з г л я д и з н у т р и v 14 Проиллюстрируем, что дает применение метода качественных структурна примере такого целого, как "семья". Аспектом организации семьиявляется общее хозяйство, аспектом функционирования - воспроизводствопотомства, аспектом связи- труд.Точкой координатора может быть любовь,взаимное уважение или нечто другое, чувство, приводящее людей кобразованию и дальнейшему существованию семьи. Содержательная сторонаточки координатора и определяет тип семьи. Предположим, наступает момент, когда родители обнаруживают, чтодостигли своего предела экспансии на аспекте организации (есть жилье,машина, дача и т.п.) и смещают акцент внимания на детей ("теперь мыживем для детей, пусть им будет лучше, чем было нам"). Аспект связи(труд) смещается в сторону аспекта функционирования и обслуживает, восновном, потребности детей. Точка координатора смещается в сторонуаспекта функционирования, и целое (семья) разрушается. Тогда мы слышимжалобы на невнимательных детей, эгоистов, забывших своих родителей.