ЖАЛЕТЬ РОЗГУ.Представляется, что в прошлом

ЖАЛЕТЬ РОЗГУ.Представляется, что в прошлом на протяжении сотен лет наша культура была искусноподогнана, чтобы воспитывать сознание подчинения. Умонастроение раба. Многиепонятия, которые первоначально были созданы для содействия сотрудничеству,постепенно неправильно истолковывались и неправильно представлялись для того,чтобы служить нуждам системы, которая утверждает, что сотрудничество может бытьтолько подконтрольным. Даже религиозные учения постепенно искажаются дляподтверждения концепции о том, что некоторые люди обладают священным правомуправлять и контролировать других.Родительские принципы такие, как "жалеть розгу - портить ребенка" были. вконечном итоге, искажены, в результате чего воспитывались дети, которые готовыпозволить другим людям управлять их жизнью.Что первоначально подразумевалось под выражением "жалеть розгу - портитьребенка"? Наш коллега, доктор Оскар Христенсен с группой воспитанников монастыряисследовал происхождение пословицы. Они обнаружили, что пословица говорила оборудии, используемом пастухами. В библейские времена пастухи пользовались, впервую очередь, двумя орудиями, прутом и посохом. Посох был орудием с крюком наконце для удерживания овцы, зацепляя ее за шею. Прут был прямой палкой,используемой для направления стада. Если овца забегала влево, пастух пользовалсяпрутом, и осторожно прижимая к боку овцы, загонял ее в стадо.Таким образом, мы можем сказать, что "жалеть розгу (прут)-портить ребенка" вдействительности означает: "Ты должен обеспечить РУКОВОДСТВО или ты испортишьсвоего ребенка". Как нелепо! Можете вы вообразить, что случилось бы. если быпастух пользовался прутом для битья отбившихся овец? Отбившаяся овца не толькобы убежала, но и все стадо бы рассеялось!Как получилось, что эта фраза была истолкована неправильно? Возможно, те, ктохотел управлять и контролировать других, пользовались неправильным толкованиемдля оправдания использования ими наказаний и страха. Пытки и запугивания былиобычными орудиями правящих тиранов. Если они могли доказать массам, что"Всемогущий" смотрит на их методы сквозь пальцы, они увеличивали свои шансы нато, что граждане будут им подчиняться. Также, если правителям удастся убедитьмассы шлепать своих детей, тогда у молодых разовьется как страх наказания, так иотношение, которое сделает войну логичной. Ребенок вырастет с убеждением, чтобить других - это способ заставить их делать то, что ты хочешь, чтобы ониделали. Повзрослев, эти дети не будут вставить под сомнение команду идти навойну с тем, чтобы отобрать владения более слабых сообществ.Мы не утверждаем, что правители сознательно манипулируют массами и придумывают ивынашивают идеи обмана молодых. Правители также были жертвами недостатковобщественной системы. Ложные идеи лишь эволюционировали. Неправильные толкованияне были сознательными планами. Когда мы читаем Библию и любой другой материал, унас возникает естественная тенденция внимательно выискивать идеи, которыеоправдывают то, что мы уже делаем, а не искать идеи, которые помогут намизмениться и улучшиться. Мы больше склонны стараться сохранить чистую совесть,чем ставить под сомнение свой образ мысли.