5. ИСТОРИЯ

5. ИСТОРИЯ Начало функционирования многих ТС характеризуется большим числомотказов, связанных с неприработанностью компонентов. По окончании периодаобкатки надежность работы возрастает. Далее число отказов снова возрастает исвязано это с выработкой ресурса элементов ТС. После этого систему либомодернизируют, либо отправляют на слом. Государство проходит те же самые стадии. Начальная стадия, когда нетустановившейся власти, сложившейся системы отношений, связана с большимчислом "сбоев и отказов" в работе СС. Идет борьба за власть со всеми ееатрибутами: интригами, заговорами, бунтами... После того, как в ССскладывается некоторое равновесие сил, смутное время кончается и наступаетпериод более-менее спокойного существования. Но и этот период в историигосударства не вечен. Сложившаяся система власти вступает в противоречие сизменившимися условиями жизни, что влечет за собой возникновениереволюционной ситуации, которая либо способствует ее переходу в новоесостояние, либо, если она оказалась не в состоянии найти адекватное решениевозникших проблем, разрушает систему. Разумеется, все это верно для условий,когда системы изолированы друг от друга. В противном случае, под действиемдостаточно мощных внешних факторов СС может быть разрушена в любой момент,независимо от ее внутреннего состояния. Стадии развития СС: родоплеменные отношения, рабовладельчество,феодализм, капитализм. Весьма вероятно, что сейчас принята другаяклассификация этапов развития. Это в данном случае непринципиально. Важенсам факт стадийности развития общества. Марксистская традиция намертво связывает между собой развитиепроизводительных сил и производственных отношений. Развитие техники, говорятмарксисты, неотвратимо ведет к переходу на новую стадию общественногоразвития. На нынешнем этапе развития человечества технический прогресс сталявлением всеохватывающим и повсеместным. Совершенные технологии итехнические средства поступают практически во все страны мира, не приводяпри этом к повсеместным революциям. Одновременно существуют общества,связанные родоплеменными отношениями (Чечня) и общества, которые называютпостиндустриальными (Япония). Представляется неубедительным утверждение,согласно которому достаточно человеку сесть за компьютер, как он тут жестановится носителем новой системы общественных отношений, иначе мы должныпризнать технику носителем определенной психологии, причем носителем,наделенным телепатическими способностями. Давайте мысленно проследим развитие событий при переходе от однойстадии развития к другой. Родоплеменные отношения: делить, в общем-то,нечего. Уровень потребления минимален и если кто-то у кого-то что-тоотнимает, то он ставит его жизнь под угрозу. Но в этой системе уже естьначальные признаки классового расслоения общества. Вождь и его приближенныеначинают использовать власть для собственного обогащения. Кроме того,столкновения с соседними племенами тоже могут давать "экономический" эффект.В СС начинает складываться криминально- милитаристский психологический тип. Когда носителей нового типа оказывается достаточно много, то происходитпереход от родоплеменных отношений к рабовладельческим. Основным фактором,обеспечивающим существование СС, становятся войны и эксплуатация трударабов. Но войны требуют большого напряжения сил и не всегда оканчиваютсяпобедоносно. Затраты на их ведение могут оказаться больше получаемоговыигрыша. Рабский труд не очень эффективен, а чтобы держать их в повиновенииопять-таки нужно тратить средства на содержание охраны. Гораздо дешевле ивыгоднее дать рабу некоторую самостоятельность и личное имущество. Теперьуже рабом двигает не страх наказания и уничтожения, а личный интерес. Крометого, одновременно идет поиск в другом направлении. Зачем пытаться отнятьсилой то, что можно просто выменять, зачастую с меньшими затратами и большейвыгодой? Таким образом, происходит зарождение производительного иавантюрного типов. Новые экономические типы требуют для себя новых, более благоприятныхусловий существования, которых они, в конце концов, добиваются. При этомобщество переходит от рабовладельчества к феодализму. Но отмена рабскойкабалы не означает отмены кабалы вообще. Вместо физической зависимости отхозяина возникает экономическая. Владельцы рабов, став феодалами, не сталипредставителями нового экономического типа. Они, как и прежде, осталисьпаразитами- милитаристами и хотят делать как можно меньше, а иметь как можнобольше. Этого, конечно, хотят многие, но не у всех есть возможность этоделать. Это вызывает протест у производителей и торговцев, которыхстановится все больше. И в этом случае рост количества представителей новоготипа приводит к переходу СС в новое состояние — капитализм. Большийдинамизм новой системы объясняется меньшим количеством паразитов в ней. Таким образом, причиной переходов СС в новое состояние представляетсяне развитие техники само по себе, а изменение психологии людей, составляющихобщество. Каждый переход в новое состояние характеризуется увеличениемравномерности распределения доходов в обществе. Чем более равномернораспределение этих доходов, чем больше людей удовлетворены своимэкономическим положением, тем устойчивее общество. Не случайно говорят, чтоопора демократии — средний класс. Каждый переход в новое состояние характеризуется все более равномернымраспределением свободы среди граждан. Ситуация, когда сильный имеет всеправа в отношении слабого (диктатура) постепенно сменяется другой, когда всеграждане теоретически равны друг перед другом и перед государством(демократия). Если же некто утверждает, что, например, демократия лучшедиктатуры, то, во-первых, он, скорее всего, живет в условиях демократии иего сознание сформировано официальной пропагандой, а она не можетутверждать, что существующий строй плох, а во-вторых, это все равно, чтоутверждать, что взрослый человек лучше ребенка. Детство, юность, зрелость,старость лишь различные стадии развития одного организма. Государство по своей сути есть огромная система по перераспределениюденег, власти, свободы. При этом, чем дальше в своем развитии ушло общество,тем более уравнительный характер это распределение приобретает. Не надопутать добровольно уравнительный характер распределения, являющийсялогическим следствием развития общества, с принудительным, который имелместо в социалистических странах. Общее свойство любой власти то, что рядом с ней всегда находится"кормушка". Есть неофициальный солдатский девиз: "Быть подальше отначальства и поближе к столовой". Чтобы его реализовывать требуется немалоеискусство, потому что начальство тоже держится "поближе к столовой", и нетолько в армии. Там, где власть жестко централизована, она концентрируется встолицах. Естественно, что в этом случае в столицах концентрируется иделовая активность, и научная и любая другая. Столицы обрастают лучшей вданной стране сферой обслуживания и быта, становятся центрами культурной ииной жизни. А поскольку каждый "человек ищет где лучше", то возникаетстремление больших масс населения любой ценой переселиться в столичныегорода, в надежде получить какую-то долю этого благополучия. Возникаетбольшая скученность населения "в одном, отдельно взятом" городе. В странах более демократических, где власть "размазана" болееравномерно, и блага цивилизации распределяются также. Желающему приобщитьсяк ним незачем переезжать через всю страну в столицу, достаточно переехать встолицу штата или даже из деревни в город, а в странах "совсем" развитыхможно вообще не переезжать: не человек ездит за благополучием, аблагополучие идет к нему, если он способен за него заплатить. Примером государств первого рода может служить Россия. Самый большойгород — Москва. Потому что столица. В ней сосредоточена не только власть,но и бизнес, культурная жизнь, наука и проч. Послушайте выпуск новостей:практически все мало-мальски крупные российские события в любой сфере жизнипроисходят в Москве. Это при том, что ее население составляет примерно шестьпроцентов населения России. Где живут самые известные артисты, ученые,писатели, политики и т. д.? В Москве. Второй самый крупный город --Санкт-Петербург. Потому что был столицей. До отделения Украины был еще одинкрупный город — Киев. Крупный по той же причине. Далее следует десятокгородов-миллионеров, а дальше города и села совсем безвестные. Про нихвспоминают только если в них происходит какое-то ЧП или туда приезжают членыправительства. Картина урбанизации России очень четко совпадает созначимостью тех или иных населенных пунктов в системе управления, и,следовательно, распределения, то есть носит чисто бюрократический характер. Было бы интересно сопоставить картину урбанизации России с аналогичнойкартиной в других государствах именно в этом разрезе. Например, столица СШАне самый крупный город в стране. На пути переселения людей стоят всевозможные бюрократические,законодательные и иные препоны. Гораздо нагляднее выглядит картинараспределения финансов. В Москве и Московской области сконцентрировано более90 % всех российских финансов, еще примерно 5 % - в Санкт-Петербурге. Важный психологический момент заключается в том, что по мере развитияобщества постепенно формируется способность воспринимать ближнего какравного. Если этой способности нет, то можно гарантировать, что в системесложится диктаторская система управления. Можно, например, ввести демократиюв тюрьме. Вышесказанное позволяет утверждать, что эта демократия оченьбыстро выродится в самую разнузданную тиранию. По мере же развития обществаформы управления сменяются все более мягкими. Демократические по форме правительства существуют во многих странах. Ноне всегда они являются демократическими по сути. Зачастую все ветви властиоказываются подчиненными одной главной, остальные выполняют лишьдекоративные функции. Анализ причин конфликта между президентской ипарламентской властями в России в большинстве случаев вырождался в поискответа на вопрос: "Кто виноват?". Но каковы бы ни были причины конфликта,это не основание стрелять друг в друга. На мой взгляд, причина в другом.Создание демократических институтов власти пришло в несоответствие сменталитетом архитекторов этих новшеств. Обе ветви власти, которые де-юреимели примерно равные полномочия ("сильный президент — сильный парламент"),на практике оказались неспособными воспринимать друг друга как равных.Возникла борьба за лидерство, в которой победил президент. Но надо жесоздать что-то вместо Верховного Совета, иначе это "недемократично".Президент выбил половину зубов бывшему Верховному Совету, и получилась Дума.Выбить больше постеснялся — что Запад подумает?, выбить меньше — опасно.Президент и Дума могут сосуществовать друг с другом, потому что Думафактически находится в подчинении президента. Президент и Верховный Совет немогут сосуществовать, так как обладают примерно равными правами. В то же время, во всяком случае, в новейшей истории США никаких военныхконфликтов между президентом и парламентом не было. То же самое относится ик другим странам, которые пришли к демократии естественным путем, а не из-заслепого следования политической моде. Таким образом, есть основания полагать, что основой социальногопрогресса является повышение качества элементов СС. Это проявляется вснижении остроты внутренних конфликтов, их переводе в плоскость ритуала иправа. Это проявляется в усилении заботы о качестве элементов СС — развитиисистем образования, здравоохранения и других. Это проявляется в расширениикруга людей, чьи интересы приходится учитывать власти при принятии решений. Есть ТС, которые можно создать при любом уровне развития техники итехнологий, например, каменный топор. Для того, чтобы создать что-либо болеесовершенное развитие техники должно перейти на новый уровень. Создательновой техники должен иметь в своем распоряжении более совершенные, болеекачественные материалы и технологии. Чтобы сделать металлический топор нужноуже владеть обработкой металлов. Сам факт существования космического корабляпредполагает наличие соответствующего интеллектуального, промышленного итехнологического потенциала у государства, которое его создало, наличиесоответствующей инфраструктуры. Сам факт существования демократиипредполагает наличие людей, способных ее построить и жить по правилам,диктуемым ею. Попробуйте построить космический корабль пользуясьтехнологиями каменного века. Попробуйте создать демократичное общество излюдей, живущих в условиях родоплеменных отношений. Но процесс совершенствования людей стихийный. В силу склонности ксамолюбованию каждая СС объявляет ту стадию развития, на которой находитсясама "светлым будущим всего человечества", будь то социализм, демократия илинечто иное, и провозглашает целью развития самое себя. Другая крайность --идеализация некоторой другой стадии развития и попытки сразу жевоспроизвести ее у себя, полностью игнорируя разницу в качествах людей.Таковы, например, попытки построить демократию в России. При этом забывают,что Сталин умер всего сорок лет назад, а этот срок ничтожно мал дляизменения сознания людей, сознания рабского. Так как причины социального прогресса людьми не осознаются, то и сампроцесс становится противоречивым, трудным, связанным с большим количествомэкономических, моральных, человеческих и иных потерь.